我的周末瞬間就沒了...但是至少這意味著我能夠寫這篇文章。 Civ 6很好。
上週下旬我可以訪問文明6，而且，...我該死的周末去了。我將其中的大部分時間坐在同一地點，將手指放在返回鍵上。再過一轉。然後是另一個。模式很難打破。
我想我可以報告文明6仍然是許多人知道和愛的人。我還沒有完成遊戲的構建，所以這並不是一個評論，但是我已經玩了足以談論它。我想到了接下來的幾週，隨著我的預覽構建的更新，我會在我們接近啟動時進行一些更新，以了解我的CIV體驗的發展 - 我玩過的比賽，我做的方式以及對遊戲的新機制與其前身相比，我記錄了將近300小時。
目前，我可以訪問的構建特別限於您在遊戲中發現的文明的一半，以及對各種地圖類型和模式（包括困難）的限制。目前，只有王子的困難，但這是適用於已添加到遊戲中的全新系統以及如何調整和重新設計的舊系統的理想條形。
我將把它擺脫困境：我絕對喜歡文明6對Civ 5的某些系統所做的更改。我認為很多人都同意Civ 5是一款很棒的遊戲，但也遭受了其精簡的苦難事物。它在擴展方面變得更好，CIV 6似乎在這些基礎上建立了很好的發展。
對於我選擇日本的第一場比賽，這次帶領步行tocamumns。日本一直是上一場比賽中我最喜歡的CIV，因為它們具有特殊的叢林能力，這意味著即使損壞，他們的單位也以全力以赴。現在，日本獨特的單位武士只是這種情況，但這似乎是一個相同的好地方。
在我的第一個節省中，我在比賽中期遇到了災難。西班牙的CIV AI對宗教特別有進取心，在我認為比賽中期的後期是宣教士和使徒部隊的後期，淹沒了我的邊界。我的邊界是關閉的，但宗教部隊並沒有受到這種事情的影響：那些傢伙只是蜂擁而至。可能有十或二十個。一群單位。這總是在Civ中恐怖，這被證明是我對Civ 6的新宗教機制的介紹。
“新的地區系統很聰明，您將它們放置在地圖資源方面，而且在與同齡人相比的位置方面都很重要。”
宗教的最大變化可以概括如下：文明中的宗教6與戰鬥一樣的作用。與戰鬥相比，只有少數宗教部隊在整個比賽中保持相對靜止，但我的意思是：宗教單位現在可以參加戰鬥……。
這是神學的戰鬥，基本上是由鬍鬚的宗教先知類型代表的，從天上召喚雷電以將一個反對國家的宗教單位奪走。當宗教部門被殺死時，後果可能會很可怕，因為宗教的力量將在全球範圍內下降，而勝利者也會獲得類似的提升。
您仍在派出傳教士將他們的話傳播到城市之間，但同樣重要的是保護自己的城市免受此類入侵的侵害。就像戰鬥的最終目標是環繞一個敵人的城市並轟炸它，宗教的最終目標是這樣做。現在，與戰爭一樣，您可以通過競爭對手的單位沿途。有了宗教，也無需宣戰。
在我的Civ 5心態中，我絕對沒有為西班牙的宗教入侵做準備，我幾乎不知道他們接近實現宗教勝利目標，即成為遊戲中每個主要文明的主要宗教。他們的使徒和傳教士淹沒了我的城市，我的宗教很快就消失了。幾分之後，它們成為全球的主要宗教。西班牙獲勝。嗯。
挑戰被接受，然後：我啟動了一場新遊戲，並打算做同樣的事情。正是在這個情況下，新的基於區域的系統確實是第一次出現。考慮到實際的目標，我將聖地區建立為第一階。這些使我能夠更快地產生信仰，這是您用來購買宗教單位的貨幣。我遵循西班牙的領導，試圖腳步並保持和平，同時建立一種強大而有影響力的宗教，並以主導的文化作為後備。
新的地區系統很聰明，您將它們放置在地圖資源方面，而且與同行相比，它們的位置位置。坐在一個文化區旁邊的一個宗教區實際上將獲得一些固有的獎勵，就像奇蹟旁邊一樣，現在必須手動放置在地圖上。這些事情不能輕易移動，因此在早期遊戲中的放置可能會對您的擴展產生巨大影響。
“文明6以某種方式感到精簡，同時也讓我覺得自己是微觀管理和執行的直接控制，而不是以前的條目。”
在短暫的宗教戰鬥與英國人的短暫宗教鬥爭之後，我不花了很長時間才能將其他所有人轉變。最大的挑戰是在賽場後期，我落後於技術研究，拼命試圖將持續的傳教士流向另一個大陸，而英國人則因我們早期的壓倒性宗教而感到煩惱，與我們發動了戰爭非常上等的單位。在這場衝突中，我終於看到了在研究某些公民之後，您現在可以將軍事部隊結合起來，以創建更強大的單位，這些單位只佔據一個瓷磚，另一個新功能，並且可以幫助我消除威脅。
我設法將英國人放在海灣中，在消耗戰爭以克服德國人和西班牙的戰爭之後，我的宗教變得佔據了世界的主導地位。我取得了我的第一個Civ 6勝利，它是使用我從未在4或5中從未使用過的方法 - 我以前從未對宗教元遊戲非常感興趣。
到目前為止，一切都很好。文明6以某種方式感到精簡，同時也讓我覺得自己是微觀管理和執行的直接控制，而不是以前的條目。我確實想知道宗教勝利條件是否可能是一種壓倒性的，但我幾乎沒有足夠的比賽來確定。了解更多的唯一方法是玩更多，所以...請原諒。我會回來的視頻和另一篇文章。
Kathrine 
Kathrine 
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