最終幻想1313年前在全球範圍內推出,從那以後,它的聲譽有些狡猾。不僅僅是平淡無奇的走廊,一個令人費解的情節,偏愛專有名詞,還有對戰鬥系統的更改,還有一個杜德布羅的英雄,他的金子之心無法掩蓋他的先天煩惱來定義這個尷尬的條目傳奇的系列。無論這些批評中的某些批評,它們都掩蓋了該系列中最複雜,更重要的故事之一,甚至是整個類型。
《最終幻想13》是該系列最大膽的系列。這無關邪惡的政府,甚至是渴望以他的形象塑造世界的力量神靈。 Lighting的第一次冒險是更黑暗,更陰險的事情 - 其他最終幻想或RPG都沒有試圖解決的問題。這是一個案例研究,即當權者將一個群體描繪成“另一個”,並基於偏見以及使事情再次正確的社會建立一個社會是多麼容易。
在曲折的情節和令人困惑的名字之下,《最終幻想13》是一個社會衝突和專制政權的故事,它依靠最終幻想7的主題(考慮到主要場景作家Kazushige Nojima,也不令人驚訝,也毫不奇怪,也寫了《最終幻想7》)。 FF13的世界有兩個社會:Cocoon,一個與下面世界的Gran Pulse的浮動國家。法爾西(Fal'cie)是像神的次神靈,其本質能力在世界上,塑造和指導人類的生命。一些人與Fa'Cie接觸並獲得重點 - 他們必須完成的Fal'Cie的任務。這些人被稱為l'CIE,繭的統治力量使人們說服人們脈動和他們的l'CIE是邪惡的力量,目的是推翻社會秩序。
開場設置歸功於FF7。一列火車沿著高科技工業城市的軌道刺傷,沐浴在綠色的光芒下,附近有太多的監視和軍事設備,以進行舒適。乘客在通過特定觀點後會感到沮喪,而我們的英雄 - 前軍事類型 - 與他們的同伴一起行動,這是一個為保護孩子而戰的關心父母。
事情開始分歧的點是閃電的態度。當他們意識到自己的行為傷害了米德加(Midgar)的其他人,無論是在貧民窟還是在盤子上,他們都會感到恐懼。閃電對毀滅和可能造成的死亡並不感到re悔,這是有充分理由的。
我懷疑敘事團隊中的某人一定已經讀過Ursula K. Leguin的“從最終幻想7和《最終幻想》 13之間的“離開奧梅拉斯的人”。米德加人民是被動的。他們可能和下一個貧民窟的居民一樣討厭Shinra,但是他們被困在城市中,堅持沒有希望,被吸引並把它們困在那裡的人們。
但是,繭中的每個人都有罪。在Leguin的作品中,Omelas是一個天堂,是一個建立在一個骯髒秘密的幸福與繁榮之城。一個孩子必須在黑暗,骯髒和一生中陷入痛苦,以便城市將繼續繁榮。人們會知道這種不公正年齡。大多數人選擇與它一起生活,讓“對方”遭受痛苦,以便他們可以幸福,儘管有些人發現它令人沮喪,以至於他們留下了天堂。
繭也是一個天堂。至少,這就是統治者的法氏告訴所有人,並且有了各種娛樂和樂趣的選擇,沒有人願意傾向於質疑他們。他們的幸福取決於這種狀況? L'CIE從另一個世界“污染”,在常規清洗中死亡。 Cocoon政府的聖所竭盡所能說服每個人是不人道的,對秩序和一切都很好的威脅。相信一個方便的謊言和無所事事會更容易,所以繭的人們站在旁邊看著鄰居死亡。
被動性是對繭的政治行動,這是致命的後果。
甚至閃電和她的隊列毫無疑問,例如雪莉·傑克遜(Shirley Jackson)的經典短篇小說《彩票》中的角色的最終幻想版本。傑克遜的故事發生在一個中世紀的美國小鎮,一個鄉村田園詩,您猜對了 - 一個黑暗的秘密。每年,Townsfolk舉行了彩票儀式,以幫助確保其在接下來的12個月中的繁榮:他們隨機繪製紙張,而獲勝的家庭和個人被砸死。沒有人質疑習俗 - 直到它影響他們。
傑克遜的注定女主人公要反擊為時已晚,但是當清除碰到閃電和少數其他人(他們自己甚至還沒有像L'Cie一樣)時,他們不僅會像Leguin的貴族英雄一樣離開繭,或者不幸的是傑克遜的角色做。他們戰鬥。
問題在於,Cocoon的深處腐爛意味著即使為自己站起來也會帶來更多的心痛。
在開幕部分試圖釋放標有吹掃的人的開幕式之後,《最終幻想》 13在短暫的一段時間內從社會政治情節中休息了一段時間,以關注角色戲劇,但它又散發出了《最終幻想7》的敘事片段。就像雲和合作。 Discover Sephiroth是Shinra,Lighting和Friends背後的真正驅動力,得知,一個曲折的Fal'cie實際上是聖所,清洗的策劃者,基本上是Cocoon的一切錯誤。
塞菲羅斯(Sephiroth)希望摧毀世界,以召喚他的外星母親。 Barthandelus希望摧毀繭,並利用其人口的大規模死亡來召集製造商回來。這家製造商是Fal'cie的上帝,但是即使在《最終幻想13的傳說》中,Fal'cie也沒有任何牢固的想法,為什麼他們希望製造者退後一台,除了返回一個模糊的黃金時代的形狀不佳的想法之外實際上,每個人類的生活。
儘管Sephiroth試圖在《最終幻想7》中召喚流星占據中心位置,但FAL'CIE在FF13中的目標不如他們用來實現這一目標的手段。當閃電和她的Pulse L'Cie在比賽開始時進行反擊時,這給Barthandelus和Sanctum提供了一個藉口,將Cocoon的被動性變成了對他們認為對自己想像中的天堂構成威脅的不幸者的暴力仇恨。巴爾薩德魯斯(Barthandelus)甚至發動了一場巧妙的政治政變,繪畫了騎兵,這是繭中唯一的群體,卻暗示著聖所是一個問題,這是一群搶劫恐怖分子的恐怖分子。
從表面上看,解決繭問題的解決方案是,擊敗了Barthandelus和他計劃用製造商召喚製造商的工具 - 通常的最終幻想解決方案,換句話說。然而,在擊敗凱夫卡(Kefka)的情況下,世界在《最終幻想6》中恢復了正常的狀態,而塞菲洛斯(Sephiroth)卻把地球挽救了FF7,殺死了《最終幻想13的神靈》,只能是解決方案的一半。 Fal'cie蓬勃發展的恐懼和仇恨的基礎設施即使在他們倒台之後仍將仍然存在。
對於閃電和其他l'Cie來說,殺死他們的眾神意味著揭開社會,他們負責自己在廢墟中找到一種新的前進方式。他們致力於促進知識和教育,以便人們可以擺脫在聖所統治下居住的故意無知。
對於最終幻想13對人類社會的最糟糕形式的黑暗刻畫,它以謹慎的樂觀情緒結束,人們相信人們可以改變 - 如果只有某人在那里站起來腐敗的力量並重塑世界。與2009年一樣,今天的相關信息與當今一樣重要。